The Prince Diary 王子日記

「神龍教」，目的在於「一統江湖，領袖武林，由江湖而廟堂，登萬歲之基」。

大家都說「神龍教」是邪教，而目前世界上，有另一個宗教，存的心也是「一統世界，以其宗教的價值，來領導整個世界」。

下面這段話，給你猜這是誰寫的？

『1‧「你痛苦就是我快樂」，這句話含有挑釁或者至少挑撥的意味，「反同志婚姻」的人士，出發點與目的，並非要讓同志痛苦；當然，他們的快樂，也不是來自於此。

相反的，許多對同志／同志議題關切、焦急的基督徒，其心情是「你痛苦，我更痛苦」，為許多在此中走出不來的人難過，他們願意付上更多禱告的代價，挽回失喪的靈魂。

無論是否認同他人反同志的主張，我想，用「你痛苦就是我快樂」這樣帶有強烈敵意的措詞，終是不妥。

2‧《聖經》裡反同性戀行為的經文非常多，從舊約到新約都有，理由也並不只是曾恕敏牧師所謂「獨身禁欲主義者」所認為的，「因為同志無法傳宗接代，因此基督教反對」。

曾牧師所言：《聖經》並未反對同性戀，與在基督徒家庭和教育下成長卻推動「同志婚姻合法化」的蕭美琴立委一樣，他們對《聖經》的誤解與不解，比起未信的人，當然更令基督徒難過，也希望有更多基督徒願意為他們做更迫切的禱告，懇求上帝親自光照他們，早日脫離媚俗行動或者甚至於自身的難言苦痛。

3‧「趙鏞基牧師的「豐收特會」並非為反台灣同志運動所舉辦，然而，有更多人、更多基督徒、更多牧者、更多聚會、更多特會觸及這個台灣目前已十分迫切的議題，相信正是神願意台灣「人人悔改、不願一人沉淪」的心意彰顯。

願上帝在今後台灣的各種聚會裡（不只是基督教的聚會），興起更多人更勇敢、更積極、更有章法地投入這個反同志婚姻議題的討論。

所以，當然很感謝所提供的名單，讓我們不但知道該投什麼人一票，以維護上帝的聖潔與旨意行在台灣，也知道，我們應該為誰做「守望」的禱告，加添他們抵抗攻擊的力量，以及，為誰做「挽回」的禱告，願上帝的話語和愛、恩典，能臨到這些不認識真理、不知道自己的言行將對台灣造成何等可怕結果的人身上。（明目張膽，以教干政）

賴士葆委員加油，雷倩委員加油。「你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在」（約書亞記 1 章 9 節）』


... 是每日必寫一長串「與主靈修」的基督徒彭蕙仙女士。



我也不評論了，這個人、這種教，多麼荒謬，多麼會控制人心，大家自己看他們的言行去評斷。

明末清初滋生于遼東地區的江湖邪教組織「神龍教」達成目的的手段之一，是「由江湖而廟堂，登萬歲之基」。光看美國的教會，如何把持政治，再看台灣前陣子天主教基督教聯手對民意代表與台北市政府施壓，還有現在彭蕙仙明目張膽的叫信徒們，以教干政。

你說「基督教」像不像「神龍教」？

在「鹿鼎記」當中，「神龍教」影射的是「文化大革命」，以一教之價值，硬冠在全部人身上，但信眾還要，感覺幸福。當共產黨告訴你「黨照顧你的人生與家庭，所以本黨的利益，就是你的利益，你要愛黨」時，基督教也一直告訴信徒「主照料你的人生與家庭，所以教會的利益，就是你的利益，你要愛主」。


你還是要信基督教，自欺欺人，為虎作倀，害自己，也害別人，隨便你，真的隨便你們了 ……


對不起，對我來說，對一個願意理性思考的人來說，基督教真的是邪教。


感謝Bryan提供這兩個，德國政府為了保護民眾，免受邪教侵襲，所做出的「邪教檢查表」。有兩份，大家可以比對一下，你身邊的人，身邊的宗教人士、宗教組織，是否符合。

1. 『德國薩克森邦政府文化廳邪教檢查表』

2. 『德國巴伐利亞政府青少年局邪教檢查表』

它裡頭說了一句話，我覺得很正確：「許多邪教都有一個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺」。很多邪教都很會利用音樂、詩歌、建築、直銷手法，還有各種人性的弱點如渴望友伴、害怕孤單等等，吸引人入教，一入教就馬上讓你感到「溫馨溫暖大家庭」。

「信我教就會幸福」，就跟「擦我家保養品就會變美麗」的行銷手法是相同的，是玩弄人的心理遊戲。等一日不擦「SK2」，或一日不服用安非他命，就會大大的不適應，感到人生失去自信。