最近最大的新聞,就是 Virginia Tech 理工大學的三十三命槍殺案了。除了各種媒體整天一直報,也因為就在我們這邊,所以感覺特別心驚。
當星期一槍殺案發生,新聞剛報出來的時候,我跟公司的大陸同事正好在打混閒聊。然後有媒體誤傳兇手是大陸人,大陸同事就緊張的不得了,很怕從此之後大陸的簽證全部被回絕。我還跟他開玩笑說:「搞不好槍手一面掃射,一面高喊祖國萬歲,驅逐美帝!」
原本平日「熱愛祖國」,很愛跟我辯的大陸同事,反常的面露憂色,陰沉的說:「搞不好…」。之後分頭工作,過了一陣子,大陸同事又嘆口氣,憑空丟來一句:「中國這種人太多了。」
我忽然感到一股毛骨悚然。或許中國政府消費「國族主義」這麼多年,真的培養出一整個新世代的紅衛兵?我的確遇到許多在美國的大陸人,講到台灣,講到日本,甚至講到美國,都是一副不屑又鄙夷的模樣;當然也在網路上看到過什麼大陸體操選手搶奪青天白日國旗的驚悚畫面。我有時還蠻想問這些人,那你們怎麼不回大陸去?而且不要去北京上海廣東等比較自由開放的地區,回去原本鄉下的「祖國故鄉」,享受「必須隨時隨地注意自己言行舉止」的生活呢?
我當然沒問,而我想也並不是每個大陸人都這樣,我甚至還遇過大陸人說:「台獨又怎樣?這原本就是民主自由選擇權」,聽的我是一愣一愣的。不過從大陸同事真心的擔憂看來,這種紅衛兵情操,確確實實的存在,並且真的在中國,是被鼓勵著的。一但養成,這樣的心態會伴隨終身嗎?而這是真的應該被鼓勵嗎?這種「以增強外部對立而保衛祖國中央」的政策,真的恰當嗎?
第二天發現原來兇手是韓國裔的美國人,大陸同事原本緊繃的臉,簡直像軟化的奶油,又放鬆又甜美。
不過又看到新聞,說為什麼當初會誤以為兇手是大陸留學生的原因,是因為那個大陸留學生很愛玩槍,並在自己的Blog上放了一堆自己擁槍自重的照片(害我想到前陣子台灣的黑道擁槍錄影帶)。那個大陸留學生還說他故意不出面澄清,這樣就可以讓他的Blog點擊率大增,他就可以賺到 Google AdSense 的錢(就是現在大家都在網站上放的網路廣告)。
有一些朋友就跟我開玩笑,叫我趕快貼新文章說兇手就是 Young,因為在自身性取向與宗教信仰當中掙扎,最後發瘋去殺人,這樣可以造成我的網站也點擊率大增,大賺一筆廣告錢。
我當然沒那麼無聊;雖然韓國人都真的超迷信基督教,這可能性不可說沒有。但不禁令人聯想到,基督教與共產極權主義之間,驚人的相似處。
-- 都以神/黨的旨意為最高指導原則
-- 都以教會/公社營造一切均等、美好大同的景象
-- 都不允許崇拜其他宗教/政黨
-- 都要你很愛神/黨
-- 都強調上帝/黨會照顧你
-- 都從精神層面開始,管你管的死死的
這令人感覺到有些諷刺,因為在中國大陸,基督教被誤以為是「西方開放」的象徵(真的是誤解呀)。而目前的政治局勢,基督教與共產黨互相討厭,但沒想到兩者居然這麼的相近!
讓我想到電影「C.R.A.Z.Y.」當中的同志兒子與父親,一輩子爭吵不休,恨死對方,結果竟然是因為「兒子太像父親」,兩人一模一樣,所以反倒相處不來。
最新的案情發展是 NBC 電視台收到兇手趙承熙寄去的包裹,當中闡述了他的理念。並且隨著警方的解剖分析,發現更多蛛絲馬跡。
「趙承熙自殺身亡後,警方在其一隻手臂內側發現用紅墨水潦草地寫著:「伊斯馬義之斧」(Ismail Ax)。伊斯馬義(基督教《聖經》叫「以實瑪利」)是易卜拉欣(亞伯拉罕)的長子。 按《聖經》所載,亞伯拉罕與婢女夏甲生下以實瑪利,但在嫡子以撒出生後不久,便趕走夏甲母子。趙何以在手臂上寫下「伊斯馬義之斧」,目前依舊是個謎。 」
看到上面這一段中國時報的報導,我心中隱隱感覺到事情不簡單;由於刻意「去中國化」的政治手段,韓國人通常都信基督教,在美國的韓國人尤其更信,不曉得兇手趙承熙的心理因素,究竟如何。
於是我跑到 NBC 的網站去看他們新聞當中,擷取趙承熙自錄影片的片段,以及一些文字化的新聞報導,赫然聽到下面這些話,從應該是基督徒的趙承熙口中說出:
「Jesus loved crucifying me," he said at another point. "He loved inducing cancer in my head, terrorizing my heart and ripping my soul all this time.」
「耶穌愛將我釘上十字架,他無時無刻喜愛將癌症灌注我腦裡,令我心恐懼,撕裂我靈魂。」
基督教不就是最喜歡讓信徒感到罪惡,令其心恐懼,震懾於上帝的威能,並且臣服於他的權柄嗎?
「Like Moses, I split the sea and lead my people: The weak; the defenseless; and the innocent children of all ages.」
「就像摩西,我分開海,並帶領我的子民:那弱小者,無能自衛者,以及各年齡的清純孩童。」
這種話,趙承熙是在哪學到的呢?
還有這段是在東森新聞網上看到的:「你們知道被人活活燒死是什麼滋味嗎?你們知道被人羞辱是什麼滋味嗎?在十字架上被人刺穿是什麼滋味嗎?被人流血致死只為了你們開心是什麼滋味嗎?…… 我死得像耶穌基督一樣悲壯,得以啟發後世的弱者和弱勢族群」
這段話聽來很熟悉吧,不就是每個教會與基督徒在傳教時,都喜愛掛在嘴上的嗎?「耶穌怎樣的為你犧牲,被釘十字架,用他的寶血洗淨你的罪惡。」不是嗎?
這樣的想法與思維模式是誰教他的?不言可喻。
手臂上刺著聖經人物的趙承熙並且指責他身邊的人「道德敗壞」,而在他寄給 NBC 電視台的包裹當中,則寫了這一句:「Let the revolution begin!」
想想看,是哪個宗教的神說要降大洪水淹死所有他認為敗壞的生物?
想想看,是哪個宗教的神居然要用慘絕人寰的十災害死不信他的人?
想想看,是哪個宗教的神要殺害所有純真無辜的長子嬰兒?
想想看,到處去炸死人的布希,虔誠信仰的又是哪個宗教?
想想看,是哪個宗教最喜歡撕裂族群,恨猶太人、恨回教徒,並指著不信他們教的人說是異教徒?
所以是哪一個宗教教導趙承熙,可以,並且應該,用「恐怖的災難」來清洗人間?
點這裡看:NBC 新聞片段。先提醒,看完會感覺不太舒服。
正好在拓鋒網上看到有人貼了這一段,借一小段來轉貼:
************************************************************************
十誡的頭三條,全是要求人們迷信耶和華,
"除了耶和華,不許拜別神"、"不許制造和崇拜偶像"、"不許妄稱耶和華名,
【如果違背,一律處死】:
"祭祀別神,不單單祭祀耶和華的,那人必要滅絕。" (出22:20)
"你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,
若暗中引誘你,說我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神;是你四圍列國的神。
無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神;
你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。
你不可憐恤他,也不可遮庇他;總要殺他。
你先下手,然後眾民也下手,將他治死;要用石頭打死他,
因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。 (申13:6)
那褻瀆耶和華名的,必被治死;全會眾總要用石頭打死他。
不管是寄居的是本地人,他褻瀆耶和華名的時候,必被治死。(利24:16)
這些法令要是真施行起來,
一切無神論者、佛教徒、道教徒、回教徒等等,都該被趕盡殺絕。
第六條"不許姦淫",《聖經》的說法也與現代社會觀念不盡相同,
除了禁止亂倫、通姦,還禁止同性戀、獸交,甚至在月經期間同房,違反者也一律處死。(利20:10-21)
甚至,如果新娘不是處女,就要用石頭將她打死 (申22:21),
女人如果在城裡被強姦,也要被處死,在城外被強姦的才能被饒恕 (申22:25)。
而且,耶穌還給摩西十誡增添了更為不近人情、更加殘忍的內容。
比如,對不可姦淫一條,他如此解釋說:
只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。
若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,
不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,
寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄。(太5: 28)
只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了;
人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。(太5: 32)
這就是說,看見婦女動淫念,婦女離婚,乃至娶了離婚的婦女,
都是犯了奸淫;如果不把眼睛挖掉,把手砍掉,就該下地獄。
基督教極力把耶穌打扮成愛的化身,讓那些未細讀過《聖經》的人覺得,
即使不承認耶穌是上帝,也該承認他是盡善盡美的聖人。
但是,如果我們按現代社會的道德標準來衡量福音書中所記載的耶穌言行,
卻會發現他其實是恨的使者:
弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。(太10:21)
你們不要想我來,是叫地上太平。我來並不是叫地上太平 ,乃是叫地上動刀兵。
因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。
人的仇敵,就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的,不配作我的門徒,
愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。(太10:34)
人到我這裡來,若不恨自己的父母,妻子,兒女,弟兄,姐妹,
和自己的生命,就不能作我的門徒。(路14:26)
(按:中文通行版的《聖經》把恨篡改成愛我勝過愛,並注明原文作恨。
為什麼要毫無根據地篡改?是不是《聖經》中譯者也覺得這段話太恐怖了?)
************************************************************************
這是一種什麼宗教,為什麼要崇拜恐怖大王?
在沒日沒夜的兇殺案報導風潮當中,冷靜的思索趙承熙的言行舉止,不禁教人深思--
教堂的鐘聲,響起王菲「阿修羅」
當星期一槍殺案發生,新聞剛報出來的時候,我跟公司的大陸同事正好在打混閒聊。然後有媒體誤傳兇手是大陸人,大陸同事就緊張的不得了,很怕從此之後大陸的簽證全部被回絕。我還跟他開玩笑說:「搞不好槍手一面掃射,一面高喊祖國萬歲,驅逐美帝!」
原本平日「熱愛祖國」,很愛跟我辯的大陸同事,反常的面露憂色,陰沉的說:「搞不好…」。之後分頭工作,過了一陣子,大陸同事又嘆口氣,憑空丟來一句:「中國這種人太多了。」
我忽然感到一股毛骨悚然。或許中國政府消費「國族主義」這麼多年,真的培養出一整個新世代的紅衛兵?我的確遇到許多在美國的大陸人,講到台灣,講到日本,甚至講到美國,都是一副不屑又鄙夷的模樣;當然也在網路上看到過什麼大陸體操選手搶奪青天白日國旗的驚悚畫面。我有時還蠻想問這些人,那你們怎麼不回大陸去?而且不要去北京上海廣東等比較自由開放的地區,回去原本鄉下的「祖國故鄉」,享受「必須隨時隨地注意自己言行舉止」的生活呢?
我當然沒問,而我想也並不是每個大陸人都這樣,我甚至還遇過大陸人說:「台獨又怎樣?這原本就是民主自由選擇權」,聽的我是一愣一愣的。不過從大陸同事真心的擔憂看來,這種紅衛兵情操,確確實實的存在,並且真的在中國,是被鼓勵著的。一但養成,這樣的心態會伴隨終身嗎?而這是真的應該被鼓勵嗎?這種「以增強外部對立而保衛祖國中央」的政策,真的恰當嗎?
第二天發現原來兇手是韓國裔的美國人,大陸同事原本緊繃的臉,簡直像軟化的奶油,又放鬆又甜美。
不過又看到新聞,說為什麼當初會誤以為兇手是大陸留學生的原因,是因為那個大陸留學生很愛玩槍,並在自己的Blog上放了一堆自己擁槍自重的照片(害我想到前陣子台灣的黑道擁槍錄影帶)。那個大陸留學生還說他故意不出面澄清,這樣就可以讓他的Blog點擊率大增,他就可以賺到 Google AdSense 的錢(就是現在大家都在網站上放的網路廣告)。
有一些朋友就跟我開玩笑,叫我趕快貼新文章說兇手就是 Young,因為在自身性取向與宗教信仰當中掙扎,最後發瘋去殺人,這樣可以造成我的網站也點擊率大增,大賺一筆廣告錢。
我當然沒那麼無聊;雖然韓國人都真的超迷信基督教,這可能性不可說沒有。但不禁令人聯想到,基督教與共產極權主義之間,驚人的相似處。
-- 都以神/黨的旨意為最高指導原則
-- 都以教會/公社營造一切均等、美好大同的景象
-- 都不允許崇拜其他宗教/政黨
-- 都要你很愛神/黨
-- 都強調上帝/黨會照顧你
-- 都從精神層面開始,管你管的死死的
這令人感覺到有些諷刺,因為在中國大陸,基督教被誤以為是「西方開放」的象徵(真的是誤解呀)。而目前的政治局勢,基督教與共產黨互相討厭,但沒想到兩者居然這麼的相近!
讓我想到電影「C.R.A.Z.Y.」當中的同志兒子與父親,一輩子爭吵不休,恨死對方,結果竟然是因為「兒子太像父親」,兩人一模一樣,所以反倒相處不來。
最新的案情發展是 NBC 電視台收到兇手趙承熙寄去的包裹,當中闡述了他的理念。並且隨著警方的解剖分析,發現更多蛛絲馬跡。
「趙承熙自殺身亡後,警方在其一隻手臂內側發現用紅墨水潦草地寫著:「伊斯馬義之斧」(Ismail Ax)。伊斯馬義(基督教《聖經》叫「以實瑪利」)是易卜拉欣(亞伯拉罕)的長子。 按《聖經》所載,亞伯拉罕與婢女夏甲生下以實瑪利,但在嫡子以撒出生後不久,便趕走夏甲母子。趙何以在手臂上寫下「伊斯馬義之斧」,目前依舊是個謎。 」
看到上面這一段中國時報的報導,我心中隱隱感覺到事情不簡單;由於刻意「去中國化」的政治手段,韓國人通常都信基督教,在美國的韓國人尤其更信,不曉得兇手趙承熙的心理因素,究竟如何。
於是我跑到 NBC 的網站去看他們新聞當中,擷取趙承熙自錄影片的片段,以及一些文字化的新聞報導,赫然聽到下面這些話,從應該是基督徒的趙承熙口中說出:
「Jesus loved crucifying me," he said at another point. "He loved inducing cancer in my head, terrorizing my heart and ripping my soul all this time.」
「耶穌愛將我釘上十字架,他無時無刻喜愛將癌症灌注我腦裡,令我心恐懼,撕裂我靈魂。」
基督教不就是最喜歡讓信徒感到罪惡,令其心恐懼,震懾於上帝的威能,並且臣服於他的權柄嗎?
「Like Moses, I split the sea and lead my people: The weak; the defenseless; and the innocent children of all ages.」
「就像摩西,我分開海,並帶領我的子民:那弱小者,無能自衛者,以及各年齡的清純孩童。」
這種話,趙承熙是在哪學到的呢?
還有這段是在東森新聞網上看到的:「你們知道被人活活燒死是什麼滋味嗎?你們知道被人羞辱是什麼滋味嗎?在十字架上被人刺穿是什麼滋味嗎?被人流血致死只為了你們開心是什麼滋味嗎?…… 我死得像耶穌基督一樣悲壯,得以啟發後世的弱者和弱勢族群」
這段話聽來很熟悉吧,不就是每個教會與基督徒在傳教時,都喜愛掛在嘴上的嗎?「耶穌怎樣的為你犧牲,被釘十字架,用他的寶血洗淨你的罪惡。」不是嗎?
這樣的想法與思維模式是誰教他的?不言可喻。
手臂上刺著聖經人物的趙承熙並且指責他身邊的人「道德敗壞」,而在他寄給 NBC 電視台的包裹當中,則寫了這一句:「Let the revolution begin!」
想想看,是哪個宗教的神說要降大洪水淹死所有他認為敗壞的生物?
想想看,是哪個宗教的神居然要用慘絕人寰的十災害死不信他的人?
想想看,是哪個宗教的神要殺害所有純真無辜的長子嬰兒?
想想看,到處去炸死人的布希,虔誠信仰的又是哪個宗教?
想想看,是哪個宗教最喜歡撕裂族群,恨猶太人、恨回教徒,並指著不信他們教的人說是異教徒?
所以是哪一個宗教教導趙承熙,可以,並且應該,用「恐怖的災難」來清洗人間?
點這裡看:NBC 新聞片段。先提醒,看完會感覺不太舒服。
王菲「阿修羅」
正好在拓鋒網上看到有人貼了這一段,借一小段來轉貼:
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十誡的頭三條,全是要求人們迷信耶和華,
"除了耶和華,不許拜別神"、"不許制造和崇拜偶像"、"不許妄稱耶和華名,
【如果違背,一律處死】:
"祭祀別神,不單單祭祀耶和華的,那人必要滅絕。" (出22:20)
"你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,
若暗中引誘你,說我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神;是你四圍列國的神。
無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神;
你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。
你不可憐恤他,也不可遮庇他;總要殺他。
你先下手,然後眾民也下手,將他治死;要用石頭打死他,
因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。 (申13:6)
那褻瀆耶和華名的,必被治死;全會眾總要用石頭打死他。
不管是寄居的是本地人,他褻瀆耶和華名的時候,必被治死。(利24:16)
這些法令要是真施行起來,
一切無神論者、佛教徒、道教徒、回教徒等等,都該被趕盡殺絕。
第六條"不許姦淫",《聖經》的說法也與現代社會觀念不盡相同,
除了禁止亂倫、通姦,還禁止同性戀、獸交,甚至在月經期間同房,違反者也一律處死。(利20:10-21)
甚至,如果新娘不是處女,就要用石頭將她打死 (申22:21),
女人如果在城裡被強姦,也要被處死,在城外被強姦的才能被饒恕 (申22:25)。
而且,耶穌還給摩西十誡增添了更為不近人情、更加殘忍的內容。
比如,對不可姦淫一條,他如此解釋說:
只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。
若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,
不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,
寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄。(太5: 28)
只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了;
人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。(太5: 32)
這就是說,看見婦女動淫念,婦女離婚,乃至娶了離婚的婦女,
都是犯了奸淫;如果不把眼睛挖掉,把手砍掉,就該下地獄。
基督教極力把耶穌打扮成愛的化身,讓那些未細讀過《聖經》的人覺得,
即使不承認耶穌是上帝,也該承認他是盡善盡美的聖人。
但是,如果我們按現代社會的道德標準來衡量福音書中所記載的耶穌言行,
卻會發現他其實是恨的使者:
弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。(太10:21)
你們不要想我來,是叫地上太平。我來並不是叫地上太平 ,乃是叫地上動刀兵。
因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。
人的仇敵,就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的,不配作我的門徒,
愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。(太10:34)
人到我這裡來,若不恨自己的父母,妻子,兒女,弟兄,姐妹,
和自己的生命,就不能作我的門徒。(路14:26)
(按:中文通行版的《聖經》把恨篡改成愛我勝過愛,並注明原文作恨。
為什麼要毫無根據地篡改?是不是《聖經》中譯者也覺得這段話太恐怖了?)
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這是一種什麼宗教,為什麼要崇拜恐怖大王?
在沒日沒夜的兇殺案報導風潮當中,冷靜的思索趙承熙的言行舉止,不禁教人深思--
是誰,是怎樣的環境,是怎樣的宗教信仰,將原本微笑的趙承熙最後變成雙手持槍的,
阿修羅??
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這篇新聞昨天算是24小時放送,心理學家,訪談節目,記者深入報導....,的確,早先傳出是
Chinese時,中國人圈子的確引起一陣不小的騷動,但到後來證實是南韓籍移民,我卻不意外
韓國人會幹這些事情(我先註明喔,我不是種族歧視份子喔~"~),身邊很多韓國人,很團結沒
錯,但也很暴力,我就看過ㄧ個韓國學生(男)因為有爭執而揮拳打了中國學生(女),哎~"~就
算當時算他有理,但一出了手,就算你有理也變的"蠻橫"無理",當然有些韓國人是還不錯啦,
但我深深懷疑是衝著我上課筆記而對我好的,還有Vincent說的沒錯,他們超信基督教,但他
們不是信美好的那個part,而是punishment那個部份,算是活在恐懼及壓迫下吧(被虐狂?),
當我看到NBC的影像,我感到很難過,因為他已經精神錯亂了(Bipolar加上
Schizophrenia),從92年移民到今天他成為VT的學生,到底是什麼原因導致讓他成為這樣扭
曲個性又充滿仇恨的讓三十二個無辜的人成了他的陪葬品?這屠殺的新聞當中,我覺得那個猶
太籍的老教授將人性光明面發揮到了極致,當年逃過集中營的迫害,今日卻為了救學生而犧
牲,他才是那個貨真價實可以上天堂的人.....
傷害已經造成了,儘管記者訪問韓國人對這件事的看法,而他們大聲疾呼這個兇手是他們的恥
辱,但,是什麼樣的原因讓他成為今天一手殘殺三十二人到最後自我了結的劊子手思維呢?
傷害已經造成了,儘管當局證實他是韓裔美籍,但他的膚色已經撼動整個亞洲人圈,排華效應
會不會因應而生呢? KKK下一個target的會不會就是我們???
.............= =
*****
維吉尼亞理工學院槍擊案兇手趙承熙寄出的包裹,內容包括43張照片和27個影音檔案,並有一篇1800字的
聲明,趙承熙在影片中似乎是看著一篇擬好稿子,對著攝影機宣讀聲明,語調單調,沒有太大的起伏,但是
內容滿是憤怒,以及想跟仇人算帳的語句,但是都以’you’(你,或你們)來指稱,並未指名道姓。
趙承熙說:「你有千億個機會及方法避免今天的悲劇,但是你決定讓我濺血,你把我逼進牆角,讓我只有一
個選擇。這是你的決定,現在你手上沾滿鮮血,永遠無法洗清。」
他也表達對有錢人的憤恨,趙承熙說:「你們有想要的一切,你們的賓士還嫌不夠,你們這嬌生慣養的人。
你們的金項鍊還嫌不夠,你們這勢利鬼。你們的信託基金還不夠,名酒還不夠。你們一切的放蕩都還嫌不
夠,無法滿足你們縱慾的需求,你們擁有一切。」
趙承熙說,「我原本沒有必要這樣做,我可以離開,我可以逃跑,但是不行,我不再逃避,這不是為了我自
己,而是為了我的孩子,我的兄弟姊妹,我這麼做是為了他們。」他還說,「當動手的時間到了,我就得
做。」目前警方調查的資料顯示,趙承熙並沒有小孩,他為什麼說行兇是為了下一代,令人感到困惑。
影片拍攝場合多半是在室內,背景是一面牆,但也有在車上的畫面,顯示是多次拍攝完成。照片則是趙承熙
拿著手槍對著鏡頭,甚至對著自己的頭,或者手拿榔頭做出揮舞狀,以及拿著刀子抵住自己的喉嚨,令人不
寒而慄。
趙承熙的光碟並沒有行兇畫面,但是有提到科倫拜高中槍擊案中的兩名少年兇手,說「像艾瑞克和迪蘭那樣
的烈士」﹔此外,影片中有幾處言語不清,顯然心智相當不穩定,他說,「耶穌希望將我釘上十字架,一直
以來,我腦中有癌細胞,心裡有恐懼,撕裂我的靈魂。」
維吉尼亞大學校園血案的南韓籍凶手趙承熙一家一九九二年移民美國之前,家境相當清苦,移民為的是追求
「美國夢」改善生活,如今卻夢碎異鄉。
南韓聯合新聞社十八日指出,移民前,趙承熙一家原在首爾北區租屋居住。昔日的房東表示,趙承熙當時是
個「很安靜、有禮貌」的男孩子。
六十七歲的前房東林本愛(譯音)說:「警察昨天來我家,告訴我血案凶手是從前住在我這棟公寓的男孩,
我嚇了一跳。我記得他是個安靜、有禮貌的小男孩,我不敢相信他竟是凶手。」
林本愛透露,趙承熙與爸爸、媽媽、一個姊姊在這棟三層樓公寓裡房租最便宜的地下室住了約一年,他們
「經濟狀況不太好」,但是租約還沒到期,趙家就打算搬走。
林本愛說:「我問他們要去哪,他們說,在南韓日子太苦,就算在美國沒有什麼熟人,他們還是要移民到美
國去。」
趙承熙的父母目前在美國開乾洗店,據說他們獲悉廿三歲的兒子殺了卅二人並飲彈自盡後,因為驚嚇過度而
住進了醫院。南韓媒體一度傳出趙承熙的父母在兒子犯案後自殺,但美國警方否認。趙的姊姊則畢業於普林
斯頓大學。
這邊的韓國教會更好笑
事情發生後
居然還把韓國學生教徒招集起來 "洗腦"
CHO is not Korean because he is a "green card" holder.
反正這跟韓國沒關係就對了
抗議媒體屢屢提到韓國 在新聞中
我就在想
這也好笑
拿韓國護照進出美國不是韓國人難道是美國人歐?
綠卡也不過是永久簽證的另一種形式
趙承熙說要了下一代
應該是為了他的神的子民吧
基督教是一個非常 twisted 的宗教
不只很會把信徒搞瘋
不信那個教的無辜者
也都會受池魚之殃
昨天晚上瘋狂的上youtube蒐群這些新聞片段
自己覺得拿斧頭那張照片最恐怖了
上個月17日才收到上virginia tech的入學通知
也有好多朋友在那讀書
今年的入學量會嚴重下降吧...
大陆人好像都不是你所说的“红卫兵”吧。
请不要把这样的事都归结为种族,事实上每个种族不都有这样暴力倾向的人吗?你能
保证明
天就不会跑出个台湾人到外国制造惨剧吗?大陆和台湾不是每天都爆出抢银行、砍人
的暴力
事件吗?只不过是在国内和在国外的区别。
要怪就怪这个社会的道德体系吧,以金钱至上的,若肉强食社会终究会产生这样的
人。
大陆人的大多数并不是你所想象的思想狂热的爱国主义者,很多年轻人也变得越来越
理智,
至少在我所在的城市,在我的身边。
很恐怖的新聞,不過我沒有你研究那麽細,也沒有追看兇手的自白。
你的同事的擔憂很奇怪。中國教育出來的孩子,自保之心恐怕大於實現空洞的理想,我對他
們的感覺是太過現實,以至於從來沒看過有人有這種不顧一切的激情。
放這首歌 真的是絕配阿
讓我有種不寒而慄的感覺
﹦ ﹦
不用連NBC啦
那幾張照片就有不寒而慄的感覺
目前研判起來
趙應該是有精神方面的問題
Time magazine 上有一整頁的特寫照片
拿槍指鏡頭的
看了很心驚
因為槍在美國合法
而且犯罪率不低
我爸才不同意我在美唸書
不過美國出入境管的沒有很嚴
一定有不少槍就這樣的流到加拿大了吧
驚 @@
天哪,你的分析使我感到這位韓國學生行為背後的動機與思想形成的背景,是極端極端複雜
的。我甚至忘了韓國人多麼沈迷於與基督教這件事。他在宗教與現實生活之中,應該覺得無
比矛盾吧。
宗教倒是我比較忽略的部分,我寫的比較多關於階級。
真的很好奇這世界怎麼會有越來越多這樣的事情?!
我很喜歡你從宗教角度的詳細分析,適合一讀再讀,並且完全補足時下新聞的忽略。
搭配阿修羅的音樂還真有你的,越聽越恐怖。以後再聽到都要想起這位南韓學生了。
我在自己的blog增加了一篇:「我們需要一場思想的不流血革命」(詳連結)
我覺得你不能都以宗教角度看吧
這種事情是遷扯到很多部分的
唉
有個男同事最近去信基督教了
他原本就是沒信仰的
人家說什麼他就信什麼
在思想上又不堅定容易自相矛盾憂鬱感情用事
之前一有困難就上廟拜拜什麼也不懂就去吃素了
問他為什麼, 他就說是神告訴他的
有一天去基督教聽完見證說明會後就決定信教
問他為什麼, 他說他相信世界上有神的存在
可是為什麼一定要在基督教裏才能找到神
他道行太淺尚不能說過我就只好負氣了
這種人很盲從
根本也不知道自己在做些什麼
這大概是基督教最歡迎的教徒了吧
不太懂這樣的悲劇為什麼可以洋洋灑灑的跟宗教扯上關係,或許宗教"可能
"是其中之一的因素,但不會是絕對. 再者, 所謂的自由意志,我想宗教選
擇應該也適用吧. 也許你再再強調的是基督教對同志的壓迫,不友善及播
害. 但當看到基督教對一些失智或無家可歸的老人所作的照顧, 我想知
道, 對你而言, 這是不是也是屬於他們的收買手段呢? 答案我不知道, 但
我看到的是, 最起碼那些孤苦無衣的老人得到了照顧. 我本身是同志,信
佛,我不贊同基督教的排外思想, 但我肯定她們對一些社會邊緣人的照顧.
恨一個宗教是不是就該全盤否定? 這樣跟你常談的基度教對同志的全盤否
定,是不是異曲同工呢?
樓上的:
Vincent並沒有揪眾在體育館中集體祈禱厭惡同性戀,也沒有推動修憲立法打壓異
己,更加沒有無形中鼓勵對於非我族類的殘殺、鬥爭、歧視與暴力。我覺得這就是不
同。
我不覺得揭露真相有什麼不對,除非真相經不起考驗。
那些話語原本就是兇手的自白,表露的就是他的心聲,自然有關係吧。而Vincent引
用的不過是聖經當中自己的話,所以上面的文字,千錯萬錯,也是基督教自己的錯,
怪不得別人。而且說實在,你我今日不過也只是個 “異教徒” 罷了,你幫助他們壯
大,不過只是多一份打壓其他宗教或無辜者的力量罷了,不如將精力用於多多揭發真
相,並鼓勵較為溫和寬容的正信宗教。
我認為文森的確看到別人沒有注意到的地方
被認為理所當然但其實蠻關鍵的
或者是故意被忽視?
兩個質疑。
第一,樓主同一篇文章,竟然可以視大陸人思想的多樣性為理所當然,而談到基督教時,
為何所有的基督徒就只有一張相同的臉,就應該被以偏蓋全?
第二,樓主在討論宗教教義時,完全屏除人的因素在裡面,而作出教教義惡質導致信徒瘋
狂的結論。
世界上三大宗教都有其派別,例如佛教有大乘,小乘之別,回教也有遜尼,什葉之分,而基
督教則大抵來說有新,舊教,各自又發展出不同的SECT。這些派別在教義上大同小異,既然
有歧異,會出現一些激進派也就不足為奇。但是,我們可以因為塔利班這個回教基本教義派
的政權,就認定回教是該禁的邪教,而完全忽視其他一樣讀可蘭經,卻有著完全不同價值觀
的回教徒?同理,美國一些保守右派的基督徒的惡行惡狀,就該被拿來彰顯基督教的邪惡,
而忽略馬偕博士,德雷莎修女等這些獻身奉獻的高貴情操?
宗教雖然是談神的事,但是人在其中同樣扮演著重要的角色。如果沒有每個人對神諭或教義
不同的解讀,為什麼信同樣一個神,讀同樣一本經,會信到變成不同教派?你認為,是基督
教把這些人的價值觀,形塑成這個樣子,我還覺得關鍵的原因是人,不是神。
你覺得,是阿拉喜歡把人變成塔利班?還是塔利班的瘋子們,因著自己對阿拉的愛,想把人
人都變成塔利班?是神說錯了,還是人用了自己錯誤的方式來愛神?同樣的,面對那些歧
視,壓迫同性戀的基督徒,我們該有的態度,是指控這些人愛錯了神,還是錯的是他們,因
為他們用了錯誤的方式來愛神?如果只會以偏蓋全,那麼你跟你所指控,喜歡全盤否定同性
戀的某些基督教徒,又有什麼本質上的不同?
順便告訴你,你如果想去教會,我可以試著幫你聯絡,我在讀大學的時候,附近就有一個同
志團契。我是基督徒,我不歧視同性戀,我認為同性戀有罪,但是既然基督教的出發點是原
罪與救贖,所有的人在神的眼裡都是有罪的,沒有誰的罪大,誰的罪小。認為同性戀比其他
的罪嚴重的觀點,是人的觀點,不是神的觀點,偷電視被抓去關的,有資格笑偷音響被抓去
關的嗎?神只是要我去愛人,面對弱勢,被歧視,被打壓的同性戀者,基督徒更是應該要相
挺,因為耶穌告訴我,做在最小的那個弟兄身上的,就如同行在他身上。
我這種基督徒對你而言可能不太正常,但是,不要忽略還有跟我一樣想法的基督徒存在。願
神賜福給你。
發生好事就說是神做的
發生壞事就說是人做的
神還真好當
基督教不分教派都要信聖經
聖經上的話在上面就可以看到
是不是激進獨裁
相信不需文生說明
讀的人都可以自己判斷吧
耶穌自己都說
他來不是叫世上太平
是叫世上動刀兵
只有世界越亂
基督教才有生存的空間
無名的朋友 1:
回答你的問題,我舉個例子。如果一個父親孝敬父母,努力工作,回饋社會,也做公
益,但是打老婆、性侵害自己的女兒跟兒子、還對鄰居、朋友造成恐慌與傷害,你覺
得是否應該要揭露出來?
你的確也看到因為他的捐獻,許多社會上孤苦無依的老人、社會邊緣人受到照顧,但
這不代表他造成他人苦痛的錯誤行為應該被包庇隱藏。
是不是應該去鼓勵其他本來就在做公益,但是不會去傷害他人的人/宗教,而請大眾
對於那樣的可能亂源,應該敬而遠之?
基督教目前已經是世界獨大的宗教,其他宗教(包括你的佛教)都被他用暴力、文
化、經濟、政治的多重手段,漸漸擠壓,漸漸消逝。基督教每年在全球用「幾百億美
金」在做宣傳,我一點都不覺得我有什麼好幫他宣揚「功蹟神蹟」的。我部落格的金
卡會員不過合美金三十元,跟幾百億美金根本不能比,僅能做到將教會宣傳時,故意
忽略的部分,或故意隱藏的部分,揭露出來,由大眾公斷。
上面讀者回答的沒錯,揭露真相沒有什麼不對,除非真相經不起考驗,那才會有人千
方百計、氣急敗壞的要阻止別人揭露、討論真相。
猴子爸:
我一點都不認為同性戀有罪。我現在過的身心健康快樂又安祥,一點都不需要先去信
基督教之後,認定自己有罪,然後再來百般痛苦的要贖罪。
那叫做「找罪受」。
人的一輩子應該尋找生命的出口,身心靈的解脫,而不是故意去穿戴枷鎖。
請注意!文章中的那一張基督徒面貌,並不是我描繪出來的,是「聖經」描繪出來
的,是耶穌基督親自認為,身為基督徒應該要有的面貌。
我不覺得那些基督徒用錯的方式來愛他的基督教上帝,因為那是他的上帝明文在聖經
中教導他們的方式。事實上,就宗教的層面來說,他們還比較值得尊敬,因為他們是
真正的在實行他們神的教導,而非照自己的利益去曲解神的旨意,不是嗎?
基督徒最大的盲點就是,所有的好事都是神做的,所有不好的事都怪罪在魔鬼或人
為,這是一種逃避現實的心態,製造善惡對立的假象,以為這就可以解釋一切,但只
是製造更多對立、撕裂與苦痛罷了。
錯!如果所有好事都是「萬能的上帝」做的,那所有壞事也都是同一個上帝做的,你
並不需要幫助他逃避責任。
我就是從教會中出來的,一點都不需要再被抓回去。如果你真的想幫忙,想為這個世
界做些正面、有益的事情,不必來與我爭論,請將精力轉為向你教會的人爭論,並且
請你大力推動對於同志平權的法案,包括同志婚姻,才能證明你所說的愛,不然你只
是在行恨罷了。謝謝。
我想請問一個問題。好像在V大的板上,有一些同志基督徒,像是書書、Jeffery等
人(如果我記錯,對不起),看了上面猴子爸說同性戀是有罪的留言,我很好奇想請問
這些人,你們有什麼看法?
對不起V大,借你的版面問問題
樓主
看了你的回答,我真的覺得毛骨悚然,我認為,你對基督教的仇恨,已經讓你超越理智,讓
我聯想到趙承熙。
你上文所舉的那個父親的例子,其實是錯誤類比。你的例子是說,一個人在某些地方為善,
其實不能就此忽略掉他在其他地方所做的惡。這我當然同意。但我希望你思考的CASE是,有
需要因為有某些父親性侵自己的女兒,所有父親就應該被當成強暴犯,並禁止所有的父親不
能跟女兒見面嗎?如果你覺得這個主義很瘋狂,那麼,有些基督徒敵視同性戀,基督教就應
該被歸類為邪教嗎?
我不曉得你是為了什麼原因PICK ON基督教。就我的認知,基督教雖然對同性戀者不見得友
善(請告訴我有哪個文化或宗教對同性戀者友善的),但也不算是最差的。我怎麼沒見你對
回教滿懷仇恨?你要不要問問馬來西亞前副總理安華是因著什麼罪名被迫害的?那是馬來西
亞耶,連相對屬於溫和教義派的回教國家都如此,你要不要想想中東那些偏向基本教義派的
回教,是用什麼樣的觀點來看同性戀?
看你對基督教的認知,我真的很難相信你是教會出來的。你所提到的所有恐嚇,威脅,懲罰
在舊約聖經中的確常常出現,但我懷疑你聖經應該只有看前半部吧!你看過新約嗎?你知道
因信稱義嗎?任何宗教總不脫勸善與懲惡,如果宗教提到懲罪的概念,就是邪教,那請問阿
修羅地獄算啥?因果與輪迴又算啥?
我完全不同意你所說的,只要看同一本聖經,就會有相同的意識形態。我給你兩個基督教神
職人員的例子,讓你看看讀同一本聖經,價值觀可以差異多大。我在美國唸書的時候,我教
會的白人牧師不節育,還堅持讓自己的小孩們在家HOME SCHOOL,只因為他不讓自己的孩子
到公立學校受到進化論的污染。我也看過像最近訪台的南非屠圖主教這樣的基督徒,為同性
戀等弱勢團體發聲。你確定基督徒看同一本聖經,就會變成一個樣子嗎?王建火宣跟李登輝
都是基督徒,他們可以算是一掛的嗎?我的天!什麼讓你覺得基督徒都是NO BRAINER,軟
體輸入什麼,就執行什麼,完全沒有差異性?
猴子爸:
令你毛骨悚然的,是基督徒的作為;那些事情同樣也令我,還有許多朋友毛骨悚然。
有的人不只毛骨悚然,根本是被迫害到粉身碎骨。
我不恨基督教,是基督教恨大家,恨很多人,並且除了心中的恨,還用實際的手段去
迫害、傷害、逼壓世人,卻又故意站在道德至高點上,不許別人質疑。你還問我為什
麼不喜歡基督教,表示你根本沒看完我的文章,因為我早就在其他文章中回答過了。
你當然可以去信你的基督教,但若你要讓其他人對你的宗教改觀,你要從行為上著
手。
你改變你教會中的人了嗎?
你去推動同志平權運動了嗎?
還是你只會聖靈充滿的拼命講呢?
光一味的大聲宣教,無益於你,也無益於世界。
這樣的基督教,任何人當然都希望它弱小一點好 – 但不是因為大家仇恨這個教,而
是大家衷心期盼,如此一來,比較式微的基督教,做出的傷害會比較小。
當然啦!我知道我認為同性戀再基督教的定義中算有罪,在你看來很刺眼,我只想讓你知
道,看同一本聖經,有人看到同性戀是上帝所不悅納的那個部分,我看到的是愛部分,我有
幸比其他基督徒有更多機會接觸同志,也了解同性戀是NATURE,就像我看到漂亮女生會意淫
一般,對我而言,那都是罪,我不會奢望哪個宗教會認為對女生意淫,不用懷有一絲小小的
罪惡感。重點不是什麼有罪,重點是這個罪在這個宗教中被認定為多嚴重,還有這個罪容不
容許被除去。就我的看法,基督教並沒有你想像中的不友善。
又回到之前那個觀點,有些基督徒看到聖經中的某段話,認為同性戀這個罪很嚴重,由於他
們對同性戀的不了解,他們把這個議題給放大,拼命的希望同志們回頭,我想你我應該可憐
他們,而不是仇視他們。至於我,讀同樣一本聖經,我看到的是同性戀又沒有嚴重到被放到
十誡裡面,有更多異性戀的問題比同性戀大多了,如果因為忽略聖經中最基本的精神,只是
鑽教條的牛角尖,害得同志們遠離上帝,遠離教會,那這種害弟兄姊妹跌倒的事情恐怕是神
所更不悅納的。
你是同志,你很快樂,那很好,神賜福給你。我想跟遠離上帝,遠離教會相比,神會比較希
望你快樂的活在主裡面,保有原來的性傾向也無妨。
我想應該停止跟你談宗教,我想先順順你的邏輯再說。
請你停止把所有你看不順眼的基督徒,跟所有基督徒畫上等號。
請你停止把所有西方社會政治作為與文化,都跟基督教畫上等號。
自從文藝復興以後,自從神聖羅馬帝國消失以後,已經沒有以教領政這種事情。
請不要把西方社會的政治與文化跟基督教畫上等號,如果等號可以這樣劃,請你告訴我同性
戀婚姻合法化是回教國家最先推動?還是佛教國家最先推動?同志人權的議題是在基督教國
家中最先受到重視,還是回教國家或佛教國家。
西方社會以信基督教為大宗,文化的根源的確來受到基督教影響很深。但基督教不是所有政
治與文化的全部,他只是生活的一部分,如果有些基督徒把同性戀的罪,無限上綱到基督教
最重要的問題,那你跟這些人一樣,把宗教無限上崗成為最核心的議題。那些人瘋了,沒
錯,但是你有什麼資格笑人家?
猴子爸:
不只是刺眼的問題,而是實質上的傷害問題。
許多的人,不只是同志,因為基督教會的迫害,輕則身心受創,重則家破人亡。我貼
出來的眾多實例,僅僅是冰山一角上面的一片冰屑而已,你要想想有多少人活在憂暗
的恐懼之中。
誰不希望令人窒息的陰影變小、甚至消失?今日是基督教自己奮不顧身要去變成那殺
人的陰影,又怎麼能怪在陰影下的犧牲者,使盡最後一點氣力,試著去撥開烏雲呢?
我還是再重申一次,我寧願以「無罪之身」活的很自在,活的很清白,也不要去信了
基督教,背著枷鎖過日子。我又不是台灣政客,非得背個案子在身上。
關於以教領政,當然是有,而且還很多,如目前全世界最強大的國家 – 美國。全世
界各地的基督教會,也很努力的鼓勵教徒介入政治,加拿大的教會也堂皇的介入選
舉,台灣教會也借教徒的力量,去施壓立委與政府。這部分我早也寫過,許多朋友也
在這裡都討論過,請您慢慢細讀。
給上面的猴子爸先生
你們自己願意不完全遵照耶穌的教誨
只做半個基督徒
旁人當然沒有意見
那是你們自己的事
只要不出來害人就好了
另外
都可以聚眾遊行
還有能力修憲立法
並且滲透各級學校
說基督教只是"生活的一部分"
是睜眼說瞎話的行為
猴子爸﹑看了你的留言﹑感覺英雄所見略同(哈哈﹑好像有點大言不慚)﹑我曾經在此
網站的文章﹑英語教學﹕2006年最重要英文單字﹑中留了一大串感言(花了我數小時
)﹑其實你跟版主的中文造詣都很好﹑各自都已把自己的觀點描述得很清楚﹑再多說
也無益﹑就讓讀者自己去判斷吧﹗
Vincent, 我們昨天裝好機﹑Wii實在好玩的要死﹑我今天早上五點半就又爬起來玩﹑
哈哈﹑看來減肥有望了﹑我保齡球的紀錄現在是212分﹗
給那位猴子爸,
通過同志婚姻合法化的國家, 其人民基督教信仰都已淡薄, 甚至認為上帝已
死, 反之以修憲這種極端手段禁止同性婚姻的, 是美國的"聖經帶". 去爭
取同志權益的, 老死不死都是對抗教會的人, 尤其在基督教國家.
給Han
難道你也贊成同性戀是有罪的?
感謝HAN的建議,我也覺得多說無益,面對這個版上這些趙承熙式的獨白,我也只能迫切
禱告,祈求這些人只在這裡關起門來,矇著頭恨基督教就好,不要哪天帶兩把槍去教會掃
射,一邊高喊"YOU CAUSED IT"。
誰是趙承熙口中的YOU?我想,搞不好連他自己都不清楚。我們也頂多只能從那捲已經徹
底瘋狂的自白錄影帶,和事後對他生前同學,老師的訪談中,去到一些蛛絲馬跡。我們只能
推測,趙在成長過程中遭到來在同儕的歧視,奚落,嘲諷,這些挫折可能誘發或強化他在精
神方面的疾病。趙恨透了這些帶給他苦難,挫折與折磨的YOU,甚至不惜替天行道,拿槍
瘋狂掃射。只是,這三十幾位死難者中,究竟有多少人是真正折磨,奚落,嘲笑過趙承熙?
如果趙承熙那天只是拿槍幹掉幾個欺負過他的同學,這個事件還只是尋仇的兇殺案件,沒有
這麼令人髮指,但可怕的是,他根本不分青紅皂白,只要是來上課的同學就是YOU,就該
死。事實上,這些死難者不見得對趙承熙很好,但是絕對不是欺負他最兇的,但是在趙的眼
裡,他根本懶得去區分哪些人是真正CAUSED IT的YOU,他只想殺幾個人來宣洩
自己瘋狂的恨與憤怒,這些同學是不是死有餘辜,HE DIDN‘T CARE AT
ALL ANYWAY。
如果樓主只是撰文痛罵那些歧視同性戀的基督徒,那我覺得情有可原,而且罵得好,但可怕
的是,他根本不分青紅皂白,認定基督教就是一切問題的根源,就是他唯一的敵人。事實
上,這個被他仇恨的基督教不見得對同性戀很好,但跟其他宗教相比,也絕對不是打壓同性
戀最兇的,但是在樓主的眼裡,他根本懶得去區分誰真正CAUSED IT,他只想恨某
樣東西來宣洩自己的憤怒,基督教是不是死有餘辜,HE DIDN‘T CARE AT
ALL ANYWAY。
順便澄清樓上那位網友有關罪的疑問。在基督教的聖經中,罪這個字並沒有被翻譯的很好,
因為只靠罪這個字,並沒有辦法區別指的是SIN還是CRIME,以致於很多人以為被基
督教認為有罪,是很嚴重的一件事。SIN其實指的比較是順從自己本性,抗拒神性,以致
在道德上產生不完美,而CRIME則是法律層面上的問題。把同性戀視為一種CRIM
E,而對同性戀者處以刑責的,恐怕是回教國家吧!樓主恨那些在美國搞基督教國家的基本
教義派,但是他有沒有想過,這不同時也代表同性戀平權,在美國這個深受基督教文化影響
的社會中,好歹是個被公開討論的議題。回教社會之所以沒有這些反同性戀的瘋子,是因為
教義對同性戀完全寬容?還文化與社會壓力直接阻斷任何討論的可能性?
我不喜歡美國那些基督教基本教義派,藉由一連串的遊說,推動許多法案,企圖把自己宗教
上的價值觀強加在他人身上。但是請把炮火留在這些人身上就可以了,用不著無限上綱,拉
整個基督教來陪葬。爭取同性戀平權,是需要從辛酸,悲情與打壓中勇敢的走出來,我們固
然鼓勵同志們不該因為自己特別的性傾向而自慚形穢,但抬頭挺胸的走,並不意味著就可以
恣意揮灑仇恨。不亢不卑,但是理性,堅定的態度,反而比較容易贏得多數人的尊敬。既然
不是所有的基督徒都與同性戀者為敵,我們有需要為了一些基本教義派,跟所有的基督徒為
敵嗎?
這是最後一篇留言,我想我講得夠清楚了。願神賜福台灣這塊土地,讓生活在這塊土地上的
人,能夠有一顆柔軟的心,去體恤那些勞苦擔重擔的弟兄。也祈求神祝福所有的同志朋友
們,讓他們能夠心存平安喜樂,不要因為一些無知的人,而阻斷了跟神交通的管道。更願神
饒恕那些自以為義,妄自論斷人的基督徒,因為他們不知道他們所做的,並不是在實現神的
國,而是讓弟兄們跌倒,把他們推向撒旦。阿們。
猴子爸:
大家看到教會,逃跑都來不及了,那還會像你說的那樣呀,你想太多了。
而且去掃射人家的,是教會的人。像有一位神父去掃射墮胎診所,因為他認
為這些醫生違反上帝旨意,另有一對基督徒兄弟趁半夜潛入同性戀伴侶家
裡,多槍斃了兩人的性命。眾多教會殺人,鐵證如山,舉都舉不完。
我並不恨基督教,是基督教四處指著別人說有罪,到處逼人。逃不走,阻擋
一下,試著推回去,都要被您用這麼大篇幅說是仇恨,更加證明了基督教的
獨斷性與驕傲。
您今日即使說你再理性、再開明,但您不過是教會領袖在威脅政治人物時,
號稱「全台灣/美國/世界有多少多少位基督徒,他們都是選票」時的一小顆
棋子罷了。除非您跟您的教會,願意挺身而出,跟他們公開的切斷關係,讓
政治人物與社會大眾清楚了解你們跟他們完完全全不同,不然你其實還是整
個共犯體系的一員,無論您喜不喜歡、願不願意;而將你包括進去的,並不
是我,卻是基督教會,您明白嗎?(舉例:今年天主教與基督教會聯手對抗
北市同志大遊行的陳情書)
我的確希望基督教式微,因為只有當它不再是巨人,它才害不了人;也才會
反省,不再以自己的價值觀去冠在每個人頭上。今日我提到的大部分是基督
教的恐怖事蹟,是因為身在美國,像美國這種「One Nation Under
God」國家,當然每天看到的都是基督教的新聞,若我今天住在中東,相信
我寫的就是你想看的回教。而說時在,自己的教有問題,您應該盡力去解
決,去跟教會的爭論,要他們自內部開始改變,而不是去說「你看XX教也一
樣/更糟糕」,那跟台灣政客有什麼兩樣?
但我並不是要討厭全部的基督徒,而是在提醒,基督教其實或許在許多地方
有其小惠,但幾千年來,卻總是行大規模的仇恨與破壞,從未間斷,即使現
在。正如美國人權先驅之一 Dr. Larry 發人深省的一句話:「不支持同性
戀的人,縱使不恨同性戀,但在選舉時,他們會投給恨同性戀的人,這就等
同於恨同性戀了。」因為,在實際上造成的傷害,不但是一樣,甚至因為基
督徒力量的結合,破壞更大。(請參照勇敢的 Larry 一文)
美國有許多人離開教會,改信他教,或變的基督信仰淡薄,同性戀議題才有
討論空間;在歐洲更因為認為上帝已死,許多人也不把教宗當一回事,同性
婚姻才有長足的進步。衷心期盼今後您能夠,從內部去改變教會,教導教會
的人,同性戀不是罪,同性戀沒什麼了不起,不要去怕,不要去打壓,並且
也請您在反對同志的教會動手時刻,能夠及時出手阻止他們,能夠為同志挺
身而出,阻擋教會行撒旦的行為,這才是您最應該要做的。謝謝。
我認為趙承熙說的 You
有宗教上的意味
泛指世人
因為他都已經自比耶穌跟摩西了
所以這個 You 應該與上面兩位說過的話一樣
指的是他所謂道德敗壞的世人
個人淺見
馬偕博士跟德蕾莎修女的天主教的
基督教一天到晚罵天主教,現在需要偉人的時候又來偷天主教的聖人了?
我真的很佩服vincent跟版上的其他人
面對那些只會抱著聖經做字面解釋
面對那些因為聖經神創說所以不相信達爾文進化論的人
還有耐性跟他們慢慢講道理
某些人無腦護"主"的樣子我真的不覺得該跟他們講中文
丟根香蕉給他們還能圖個安靜
要不是基督教一天到晚用他們神給的恨去打壓人
沒有人想要跟一群腦袋不知道在裝什麼的猴子對談
一點意義也沒有
老實說我覺得迫害不迫害還是人的問題
而非宗教的
是人選擇宗教、信服宗教才依循宗教
並且是自己看到的那一部分
聖經不就是上帝講的話嗎
如果不信聖經
又要如何信上帝?
就算傷天害理
但如果這個上帝指示信徒應該這麼做
信徒憑什麼不服從?
不服從的
還叫做信徒嗎?