這是去年同志遊行時照的，「移民平權團體」的隊伍
調查的對象當中有40% 是華人，19% 菲律賓人，11% 日本人，10% 印度人，8% 越南人，7% 韓國人，其他的比例都很小，有的比1%更少。受訪者有的是在美國出生的，有的是外國身分；當中有1/3的人處在穩定長久的感情關係當中。
在美國的亞裔同志們，當然也遭受到許多方面的歧視。以下是調查結果：
第一名是因為自身的種族被歧視，有85% ，再來是因為性向，有 75%。當中許多都是世界各地的同志們都會遇到的狀況，例如太娘/太Man等等。但有兩項特別引起我的注意，就是有 29% 的亞裔同志因為「Socioeconomic Class / 社會經濟階級」，以及19% 的亞裔同志因為「Immigration Statues / 移民狀況」而被歧視。
其實這兩者有相關的。「社會經濟階級」狀況會不好，有很多是因為為了要求得居留權，卻無法因為跟相愛的人結婚而得到綠卡的亞裔同志（當然也不敢公佈同志身份），只能被迫做很低薪的工作，有的人不但領低於最低工資的薪水（這是不合法的），還不敢講出來。至於「移民狀況」不佳，就是因為沒有美國身分，所以在職場上處處受限，應徵工作上也處處碰壁。無法因為公司不好而跳槽，也無法因為有更好的機會而跳槽，因為「移民狀況」在履歷表上，是一大扣分。
而且也並不是僅會發生在華人公司當中，我有認識好幾個人在美國超大企業，名列「Fortune 500 / 財富500」榜單前一百名內，並且是亞洲、歐洲都有分公司的跨國企業，綠卡一樣好幾年下不來。現在連美國大企業也學會這招了；低薪、長工時，就是因為看準你沒身分。
29% 跟 19% 絕對不是小數字，而美國的這個社會竟然容許，甚至力促這樣不平等的產生，真的很誇張。
而且這樣的現象也不止發生在華人或亞洲人身上。
還在讀書時，學校會舉辦「如何申請實習/工作簽證/移民」的講座，並請律師來演講，這時都會一堆國際學生去聽講。有一次令我印象很深刻，就是有兩位女生，一位是法國來的學生，一位是美國人。這是有點奇怪的，因為美國人並沒有需要，也不會來聽這種講座。接著那個美國女生還一直幫那個法國女生問問題，並且還會把對方的話接著講完。從兩人互相關心的模樣來看，我直覺她們兩個是一對，法國女來美國唸書，認識了美國女，現在是恩愛的一對，但法國女面臨畢業之後就要回國的壓力，兩人才一起來聽這種講座，希望能夠找到長相廝守的辦法。
可惜律師給的答案都是叫她們失望的。最後那個法國女在失望之餘，還問了一個很有趣的問題：「等到布希下台之後，情況會不會改善？」（結果那年布希當選連任）
律師的回答也很妙：「我無法預測這樣的事情。但妳為什麼要移民來美國，法國很好呀，要是我就會選擇去法國，幹嘛來美國？」
我想那律師大概也看出來她們兩個是一對，所以反過來鼓勵那個美國女「嫁」到法國去吧，因為在法國是可以因為伴侶而取得居留權的。
但是為什麼，但是憑什麼，要拒絕一對真心相愛的人，要逼她們離開美國？
所以移民權的確是同志們心底的一顆大石頭。故在「你最關心的議題」這項調查當中，「Immigration / 移民」，高居第四位，占了 32%。而第三位，占了 35% 的「Marriage Equality / 婚姻平權」，其實也跟移民問題有點相關 – 如果同性婚姻能夠合法化，那麼許多移民問題自然就可以解決了。
另外，高居第一位的「Hate Violence / Harassment」，跟現在美國同志團體正努力推動的「反仇恨法」有關係，讓我不禁想到幾個月前，在路上開車時遇到的狀況。
那天我正在市區內開車，忽然遠遠看見前面是一台小卡車，上面有個十字架的圖案，下面彷彿有個「抗議 / Protest」的字。那段時間正是「反仇恨法」進入國會殿堂，接受審議的時候，而最反對「反仇恨法」的正是基督教會，所以我馬上聯想到是不是有人站出來，以街頭抗爭的方式仗義執言。這樣一想，感覺很高興，就一手開車，一手去包包裡拿照相機出來照。
結果開到那台小卡車旁邊，才發現不是這麼一回事。我剛剛看到的圖片與文字是說：「抗議！反對專制暴政！要有宗教自由跟言論自由！」至於抗議者是要保護什麼樣的宗教自由與言論自由，我開到了卡車旁邊才知道：
由於開車晃動，所以不是很清楚，請見諒
更叫我感到毛骨悚然的是，我看到那台車的地方是National Mall，就是DC裡面兩旁都是國立博物館的地方，每天都有成千上萬的遊客，還有學校來參觀。我看到那台卡車的當時，旁邊正有一大群的小朋友，由老師或家長帶著走過去。我看到小朋友好奇的閱讀卡車看板上的文字與圖片，心裡不禁一陣痛！
在朋友們的留言當中，有幾位提到是否改變對於基督教的看法。我想，關於基督教，它是多面向的叫人討厭，看的越多，就越討厭。而且不只是致力禁絕同性婚姻與相類似伴侶權這一項，還有更多如滋擾、暴力、殺害等等等等等等，並從身邊親戚朋友下手，包抄、圍攻同性戀者，非趕盡殺絕不可的事情，而且都是經年累月長時間的折磨，恐怕用「罄竹難書」來形容也蠻貼切的吧。
當它發生在身邊，或是自己朋友身上，也很難逃開。頂多，繼續討厭它，繼續抗爭它，但不要當它一回事。
事實上，討厭基督教的人、脫離基督教的人，很多、很多，並不只我一個，也不止同性戀者，這其實是基督教會自己造成的，要怪，也要怪基督教會自己。
若希望對於基督教的看法能夠改變，也只能靠基督教會自己先改變，並且藉由其改變，也將過去教會所造成的種種傷害，彌補過來。不然，人家也只會越來越討厭基督教罷了。
配合以上「Living on the Margin / 活在邊緣」的報告，可以比對一家專門觀察「宗教與公眾生活 / Religion and Public Life」的研究機構「Pew Forum / 長椅討論所」的報告（Pew 是教會裡面的長椅子）。（該機構研究範圍分為「宗教與政治」、「宗教與法律」、「宗教與內政」、「宗教與外交」四大方向。但不管是內政還是外交，宗教為什麼要介入政治、為什麼要介入司法？）
在「宗教與同性戀」的範疇內，他們關於同性婚姻有這麼一番陳述：「民調顯示，宗教是反對同性婚姻的因素。根據2006年7月的調查，美國有56%的一般人反對同性婚姻，35%贊成，但虔信宗教（亦即基督教）的人當中，則差距很大，分別是 75%反對，18%贊成。在美國的三大主流基督流派當中，白人福音教派（Evangelicals） 79% 反對，天主教徒（Catholics） 53% 反對，黑人新教徒（Protestants） 74% 反對，白人新教徒 47% 反對。（在美國講到「宗教」或「信仰」這兩個字的時候，通常指的是基督信仰，當你在美國講到「God」這個字，指的是基督教的神。）
而比完整婚姻還要 ”次等” 的「同性民事結合 / Civil Union」，則有 66% 的白人福音教徒、62% 的黑人新教徒，以及 60% 的「會上教堂的人 / Church Attendees」致力反對。連自甘作「次等公民」，人家也不允許，想來確實悲哀。
先跳脫美國一教獨大的狹隘世界觀，看看世界上其他國家怎麼做的。（完整的英文版在：「Same-Sex Marriage: Redefining Marriage Around the World」）。
1989年丹麥率先創造了「登記伴侶 / Registered Partnerships」，讓同性伴侶能夠享有共同財產以及繼承權。這是史上第一次由政府官方提供，禁止因為性向被歧視與騷擾，並官方承認的同性伴侶權利。
接著1993年挪威，1995年瑞典，1996年冰島都設立相關的官方政策或法案，接著其他歐洲國家亦紛紛跟進。目前世上許多國家，包括歐洲、南美洲、澳洲等，都或多或少給予同性伴侶一些法律上的平權。
荷蘭是世界上第一個將同性婚姻合法化的國家。2000年12月，荷蘭國會通過立法，規範同性伴侶享有結婚、離婚、領養小孩的權利。其規定「婚姻關係可由兩個異性或同性的人締結」「A marriage can be contracted by two people of different or the same sex」。2001年4月1日，阿姆斯特丹市長主持了首次同性結婚典禮，有四對愛侶結合。
接下來，比利時在2003年，西班牙在2005年，加拿大在2005年，南非在2006年，都將同性婚姻合法化了。
世界都在進步的同時，美國卻在由基督教會與共和黨聯手之下，在眾議院通過「婚姻防衛法 / Defense of Marriage Act」，明文規定『在聯邦法律上，婚姻是一男一女的結合』。而直到現在，連避免同性戀者不要被歧視與騷擾的法律，都沒有建構完全。
來看看最早將同性婚姻合法化的兩個國家，荷蘭，以及比利時好了。
荷蘭國會在討論同性婚姻合法化時，當然也有一番激辯。但最後以3比1的結果，幾乎是一面倒的通過了合法化的決議。唯一反對的政黨是「基督教民主黨 / Christian Democratic Party」。
比利時的例子也很有趣。2003年通過合法同性婚姻時，主要支持者是講荷語的北方，跟講法語的南方。當時出乎意料的，居然沒有像在其他國家一樣造成社會上的爭論與政壇上的鬥爭，反倒是很順利、很和平的通過了。原因很簡單，也很有意思，就是因為原本長期掌權，反對同性權益，並且多年來跟羅馬天主教廷聲氣相通的「基督教民主黨」，在同性婚姻法通過的時候，正好失勢！
這是不是很有趣呢？
同時看看亦給予同性伴侶法律上權益的丹麥、挪威、瑞典、冰島，都是號稱信奉天主教或基督教，但實際上其人民對於該宗教卻十分冷漠的國家。在2007年6月11日的華盛頓郵報 Washington Post 上，才有一篇報導「外國傳教士在歐洲找到沃土：新加坡牧師激發死板丹麥人」「Foreign Missionaries Find Fertile Ground in Europe：Singaporean Pastor Fires Up Staid Danes」，講的就是歐洲各國人民長期對於基督教沒什麼興趣，不遵守聖經上的話，甚至不讀聖經，制定出來的法律離經叛道。所以美國、亞洲、非洲的傳教士現在正以那套又唱又跳、又是搖滾、流行音樂、又是集體禱告大會的方式，要改變歐洲人，把基督教的上帝重新植回他們的每日生活當中，做真正的基督徒（根據他們的說法）。
反觀美國，布希明年要下台，教會送給他的大禮是出一本名為「The Evangelical President / 福音總統」的暢銷書，書中讚揚他如何堅持他的信仰，並且 “將民主散佈到全世界” 。上個月基督教會還跑到 DC 召開全國大會，重要教會領袖聚集起來，「召見」各總統候選人，教訓他們要聽上帝的話，要「深切瞭解上帝對於美國是多麼的重要」（其中一個牧師抓著朱利安尼，講了兩個小時上帝的重要性）。我看到這則新聞時，不禁搖頭；為什麼不是講了兩個小時「移民問題對美國多麼重要」、「民生與經濟問題對美國多麼重要」、「治安問題對美國多麼重要」呢？
我實在很想大呼一句：「笨蛋！問題不在宗教！」
但目前檯面上無論共和黨或民主黨的候選人，還是一個個爭著說「我有上教堂」、「我來談談信仰」、「我是真正的基督徒」。其表態程度，跟表態愛台灣、愛本土，不相上下。不是說不對，但一個國家、社會，不應該這樣瘋狂迷信。
當其他「前基督國家」在保障人權上有長足進步的時候，只有美國因為近20年來基督教會勢力的成長與茁壯，並深深介入政治的手段，反而是在一片進步潮流當中，人權唯一退步的國家。也因此造就了那麼多「活在邊緣的人」，造成了許多人間的苦痛與苦難。
為什麼不讓有情人成眷屬呢？
看看教會失勢的歐洲各國默默在進步，再看看教會掌權的美國驕傲地退步，這不禁使人產生疑問，難道說，教會的力量越式微、越薄弱，反而會對於世界和平、對人類福祉，越有貢獻嗎？難道真的是這樣嗎？
此外，對於有些朋友說：「很多人也透過其他方式取得移民，所以不要怪基督/天主教」。如果可以這樣說的話，那是否我們也可以對921的災民、卡崔那風災的災民、南亞大海嘯的災民說：「很多人不必接受救濟也可以自力更生，所以你們就自生自滅」嗎？不公義就是不公義，不平等就是不平等，由迷信導致的不公義，是更加糟糕與野蠻的。
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